Февраль 2013 — arivik-reisen

Арам Мартиросян 11 марта 2013

ЖИВЫЕ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ СЦЕНКИ «ПРЕЗЕПЕ ВИВЕНТЕ»

Христианская, в первую очередь католическая, традиция разыгрывать перед Рождеством сценки на тему рождения младенца Христа сложилась достаточно давно.

Впервые такое представление устроил Святой Франциск Ассизский в городке Греччо, что неподалеку от Риети (провинция Лацио) в 1223 году. С тех давних пор традиция рождественских сценок распространилась по всей Италии и в других христианских странах. Живые рождественские сценки разыгрываются лишь в некоторых городках, зато в них с удовольствием принимают участие местные жители.

Декорационное оформление таких библейских представлений не всегда придерживается исторической достоверности; нередко это повод продемонстрировать старинные и постепенно исчезающие традиционные ремесла.

Вот в этих городах разыгрываются живые рождественские сценки:

РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ЯСЛИ – ИТАЛЬЯНСКИЕ «ПРЕЗЕПИ»

«Презепи» (рождественские ясли, вертепы) представляют собой изображение Рождества Христова, доставшееся итальянцам в наследие от средневековых представлений-мистерий на библейские темы.

Старинные Вертепы

Истоки появления вертепов следует искать во временах античности, в этрусско-латинской культуре, в которой высокое значение имели пенаты – духи-хранители семейного очага. Пенатами считались усопшие предки, которые, согласно древнеримской традиции, пеклись о мире и счастье семейства. Каждый из предков изображался в виде небольшой глиняной или восковой статуэтки, «сигиллума», и в особых случаях их помещали в специальные ниши, а рядом зажигали лампаду. 20 декабря, неподалеку от современного праздника Рождества, в те стародавние времена отмечали праздник Сигиллария (последние дни Сатурналиев), во время которого родственники дарили друг другу те самые фигурки, «сигиллумы», изображавшие предков, усопших в течение года. Детям же поручалось расставлять фигурки в специально выделенном огороженном месте, оформленном в пасторально-идиллическом стиле.

В канун праздника пред таким «презепе» собирались все члены семьи, чтобы заручиться покровительством предков, которым приносили в дар вино и угощения. На следующее утро на месте чаш с угощениями малыши находили игрушки и сладости, «подаренные» их покойными прабабушками и прадедушками.

С приходом христианства (начиная с IV столетия) за несколько веков традиционные римские праздники были переоборудованы в праздники новой религии с сохранением дат и основных ритуалов, но с изменением имен собственных и религиозного содержания.

Традиция Рожественских вертепов, благодаря своей древности и широкой популярности (ведь она была связана с памятью о предках), надолго сохранилась в деревенской культуре в своем первоначальном значении: по крайней мере до XV века, а в некоторых регионах и дольше.

Традиция Рождественских яслей «Презепе»

В каждой европейской стране есть свои рождественские традиции. В Италии к этому празднику помимо традиционной елки, которую украшают разноцветными шарами и гирляндами огоньков, и по сей день, особенно на юге полуострова, принято устраивать дома и на улицах Рождественские ясли, или, как их называют итальянцы, «Презепи». Среди всех жителей страны особой любовью к «презепи» отличаются Неаполитанцы, о этой их тайной страсти писал еще (или уже?!) Гете в знаменитом «Путешествии в Италию» в конце XVIII века. В Неаполе есть старинная улочка - вия Сан Грегорио Армено, известная на весь мир многочисленными мастерскими и магазинчиками, где можно купить или просто полюбоваться Рождественским яслями – настоящими произведениями искусства.

Считается, что впервые в 1223 году в канун Рождества такие Ясли смастерил Святой Франциск в городке Греччо (провинция Рьети, область Лаций). С тех самых пор сцена поклонения волхвов младенцу Иисусу отразилась в работах многих знаменитых скульпторов. Останки от самого древнего презепе хранятся в Капелле римской церкви Санта Мария Маджоре. По преданию, создатель этого презепе, Арнольфо ди Камбьо, использовал дерево от «настоящих» Вифлеемских яслей (1285 г.). И по сей день в Италии можно найти самые необычные презепи, как, например, в Лавено Момбелло, маленькой деревушке, расположенной на берегу озера Маджоре в провинции Варезе. Эта рождественская сценка состоит из 43 каменных скульптур в натуральную величину общим весом 18 тонн. В период с 16 по 23 декабря профессиональные водолазы устанавливают статуи на дне озера, в бухте Лавено. Подводный презепе освещается 25 прожекторами, а в самую его середину, в большую раковину вечером 24 декабря кладут статую Младенца. В Ривизондоли (провинция Л’Аквила, область Абруццо) вот уже 40 лет подряд вечером 5 января на высоте 1370 м на фоне потрясающей красоты пейзажа жители городка разыгрывают живой презепе. А в Вероне с декабря по февраль несколько лет подряд проходит всемирная выставка Рождественских яслей.

Современные Рождественские вертепы

В наши дни вертепы – это изображение Рождества Христова «с участием» всех традиционных персонажей и мест действия: пещеры и яслей, Вифлеемской звезды, волхвов и пастухов, волов, осликов, ягнят.

Как правило, вертепы делают из фигурок, но иногда разыгрываются и живые сценки. Самыми знаменитыми народными «презепе» считаются те, что создаются умельцами в Неаполе на знаменитой улице Сан Грегорио Армено. Эволюция современного презепе

Традиция устраивать «презепи» (кстати, чисто итальянская) восходит к временам Святого Франциска Ассизского, который в 1223 году в городке Греччо устроил первое в мире представление, изображавшее рождение Иисуса Христа. Все более ранние «прецеденты» были ни что иное, как мистерии, разыгрывавшиеся в Средние века во время литургии.

Первый известный нам «презепе» из фигур был создан средневековым итальянским скульптором Арнольфо ди Камбио между 1290 и 1292 годами. Сохранившиеся статуи до сих пор выставляются в Музее Либериано при базилике Санта Мария Маджоре в Риме. Изображение рождественских вертепов в живописи получило толчок в XV веке благодаря таким прославленным мастерам, как Боттичелли («Поклонение волхвов», Флоренция, Уффици), изобразившему членов семьи Медичи в виде библейских персонажей. В XV-XVI столетиях стали устанавливать статуи для «презепи» в больших церквях. Один из наиболее старинных монументальных вертепов, устраиваемых на Рождество, можно до сих пор увидеть в базилике Санто Стефано в Болонье.

С XVII века в аристократических домах, благодаря обращению Папы римского во время Тридентского собора, стало входить в моду устанавливать «презепи» в качестве элементов интерьера либо в виде миниатюрных капелл. В XVIII веке в Неаполе развернулось самое настоящее состязание между семьями на предмет того, кто был обладателем самого великолепного, роскошного вертепа: богачи отводили под них целые покои в своих домах, а статуи наряжали в роскошные одежды из дорогих тканей, увешивали изысканными сверкающими украшениями. В то же время, но совсем в другом месте, в Болонье (еще одном итальянском городе, который может похвастаться древней традицией рождественских вертепов), было решено ежегодно устраивать ярмарку «Фьера ди Санта Лючия», на которой продавали статуэтки работы местных мастеров. Спустя два века, эта ярмарка вновь возобновлена в наши дни.

В последующие века «презепе» в значительно более скромном исполнении занял свое достойное место в домах простых горожан и деревенских жителей, да так и остался во многих из них и по сей день.

Последним словом техники стали механические вертепы, вот наиболее прославленные из них:

Механический вертеп Презепе ди Сан Пьетро дель Галло (Кунео, область Пьемонт)

Механический вертеп Презепе ди Тарантаска (Тарантаска, провинция Кунео)

Механический вертеп Презепе ди Веккиаццано (Форли, область Эмилия Романья)

Механический вертеп Презепе ди Паллероне (Аула, провинция Масса-Каррара, область Тоскана)

В этом презепе XVII – XVIII вв. воссоздана обстановка Генуи того же времени, причем изображена сцена продажи фигурок для изготовления самих вертепов

Механический вертеп Презепе ди Кампо Лигуре (Генуя)

Механический вертеп со световыми эффектами в генуэзском квартале Нерви при братстве Конфратернита дель Розарио

Механический вертеп Презепе ди Манерба дель Гарда (провинция Бреши, область Ломбардия)

«Презепи» в Италии

Рождественские вертепы, устраиваемые в разных уголках Италии, очень не похожи друг на друга. Помимо различий, обусловленных культурными традициями, есть и чисто формальные – в материалах, используемых для воссоздания сцены Рождества Младенца Иисуса. Так, например, в Генуе фигурки изготавливают из дерева, в Апулии – из папье-маше, сицилийцы добавляют свои типичные «опознавательные знаки»: ветви апельсинового и мандаринового дерева, кораллы, перламутр и алебастр, а прославленные неаполитанские умельцы – обожженную глину.

Конкурсы

Ежегодно, начиная с 2004 года, в Колле ди Валь д’Эльса (провинция Сиены, область Тоскана), родном городке Арнольфо ди Камбио, автора первого «стационарного» рождественского вертепа, проводится Национальный конкурс «презепи», в котором участвуют и отдельные мастера, и целые артели, ассоциации, учреждения ремесленные мастерские, приходские церкви.

Живые рождественские вертепы

В конце хотелось бы упомянуть о «живых презепи», встречающихся по всей Италии. Самые известные и собирающие наибольшее количество зрителей – это рождественские вертепы в городках Масса Лубренсе (провинция Неаполя), Ассизи, Кустоначи (провинция Трапани), Криспиано (провинция Таранто) и Пецце ди Греко (провинция Бриндизи).

*Новости подготовлены национальным агентством по туризму Италии (ENIT) Mosca